FESTA DE NOSSA SENHORA DAS CANDEIAS

PRAÇA KENNEDY – ALAGOINHAS – BAHIA

Com Maria, somos uma Igreja Jovem e Missionária

Eis aqui a serva do Senhor (Lc 1, 33).

Novena preparatória de 25/01 a 01/02.

Atos religiosos todas as noites, às 19h30.

Dia 02/02/2012

6h – Ofício de Nossa senhora

7h – Café Comunitário

18h30 – Procissão luminosa, saindo da Igreja de São Francisco

19h30 – Missa festiva

IV DO TEMPO COMUM

Dia: 29/01/2012

Primeira Leitura: Deuteronômio 18, 15-20

Leitura do livro do Deuteronômio - Moisés falou ao povo, O Senhor, teu Deus, te suscitará dentre os teus irmãos um profeta como eu: é a ele que devereis ouvir. Foi o que tu mesmo pediste ao Senhor, teu Deus, em Horeb, quando lhe disseste no dia da assembléia: Oh! Não ouça eu mais a voz do Senhor, meu Deus, nem torne a ver mais esse fogo ardente, para que eu não morra! E o Senhor disse-me: está muito bem o que disseram; eu lhes suscitarei um profeta como tu dentre seus irmãos: pôr-lhe-ei minhas palavras na boca, e ele lhes fará conhecer as minhas ordens. Mas ao que recusar ouvir o que ele disser de minha parte, pedir-lhe-ei contas disso. o profeta que tiver a audácia de proferir em meu nome uma palavra que eu lhe não mandei dizer, ou que se atrever a falar em nome de outros deuses, será morto. - Palavra do Senhor.

Salmo Responsorial (94)

REFRÃO: Não fecheis o coração, ouvi hoje a voz de Deus!

1. Vinde, manifestemos nossa alegria ao Senhor, aclamemos o Rochedo de nossa salvação; apresentemo-nos diante dele com louvores, e cantemos-lhe alegres cânticos, - R.

2. Vinde, inclinemo-nos em adoração, de joelhos diante do Senhor que nos criou. Ele é nosso Deus; nós somos o povo de que ele é o pastor, as ovelhas que as suas mãos conduzem. Oxalá ouvísseis hoje a sua voz: - R.

3. Não vos torneis endurecidos como em Meribá, como no dia de Massá no deserto, onde vossos pais me provocaram e me tentaram, apesar de terem visto as minhas obras. - R.

Segunda Leitura: 1º Coríntios 7, 32-35

Leitura da primeira carta de São Paulo aos Coríntios - Irmãos, Quisera ver-vos livres de toda preocupação. O solteiro cuida das coisas que são do Senhor e procura agradar o Senhor. O casado preocupa-se com as coisas do mundo, procurando agradar à sua esposa. A mesma diferença existe com a mulher solteira ou a virgem. Aquela que não é casada cuida das coisas do Senhor, para ser santa no corpo e no espírito; mas a casada cuida das coisas do mundo, procurando agradar ao marido. Digo isto para vosso proveito, não para vos estender um laço, mas para vos ensinar o que melhor convém, o que vos poderá unir ao Senhor sem partilha. - Palavra do Senhor.

Evangelho: Marcos 1, 21-28

Proclamação do Evangelho de Jesus Cristo, segundo Marcos - Naquele tempo, Dirigiram-se para Cafarnaum. E já no dia de sábado, Jesus entrou na sinagoga e pôs-se a ensinar. Maravilhavam-se da sua doutrina, porque os ensinava como quem tem autoridade e não como os escribas. Ora, na sinagoga deles achava-se um homem possesso de um espírito imundo, que gritou: "Que tens tu conosco, Jesus de Nazaré? Vieste perder-nos? Sei quem és: o Santo de Deus! Mas Jesus intimou-o, dizendo: "Cala-te, sai deste homem!" O espírito imundo agitou-o violentamente e, dando um grande grito, saiu. Ficaram todos tão admirados, que perguntavam uns aos outros: "Que é isto? Eis um ensinamento novo, e feito com autoridade; além disso, ele manda até nos espíritos imundos e lhe obedecem!" A sua fama divulgou-se logo por todos os arredores da Galiléia. - Palavra da salvação.

Dicas para reflexão

Jesus é o profeta do reino de Deus. Mas que é um profeta? Conforme a 1ª leitura, o profeta é mediador e porta-voz de Deus. Moisés lembra aos israelitas que, quando da manifestação de Deus no monte Sinai (Ex. 19), tiveram tanto medo, que Deus precisou estabelecer um intermediário para falar com eles. Esse intermediário foi Moisés, o primeiro “profeta bíblico”. E ele ensina que sempre haverá profetas em Israel para serem mediadores e porta-vozes de Deus, de modo que os israelitas já não precisam recorrer aos adivinhos cananeus, que consultam as divindades mediante sortilégios, búzios, necromantes (que evocam espíritos) etc. O profeta é aquele que fala com a autoridade de Deus que o envia. Muitas vezes, sua palavra é corroborada por Deus por meio de sinais milagrosos.

No evangelho, Jesus é apresentado como porta-voz de Deus e de seu reino. Deus mostra que está com ele. Dá-lhe “poder-autoridade” para fazer sinais. Na sinagoga de Cafarnaum, Jesus expulsa um demônio, e o povo reconhece: “Um ensinamento novo, dado com autoridade…” (Mc. 1,27).

Ora, os sinais milagrosos servem para mostrar a autoridade do profeta, mas não são propriamente sua missão. Servem para mostrar que Deus está com ele, mas sua tarefa não é fazer coisas espantosas. Sua tarefa é ser porta-voz de Deus. Jesus veio para nos dizer e mostrar que Deus nos ama e espera que participemos ativamente de seu projeto de amor. Por outro lado, os sinais, embora não sejam sua tarefa propriamente, não deixam de revelar um pouco em que consiste o reino que Jesus anuncia. São sinais da bondade de Deus. Jesus nunca faz sinais danosos para as pessoas (como as pragas do Egito, que sobrevieram pela mão de Moisés). O primeiro sinal de Jesus, em Marcos, é uma expulsão de demônio. A possessão demoníaca simboliza o mal que toma conta do ser humano sem que este o queira. Libertando o endemoninhado do seu mal, Jesus demonstra que o reino por ele anunciado não é apenas apelo livre à conversão de cada um, mas luta vitoriosa contra o mal que se apresenta maior que a gente.

O mal que é maior que a gente existe também hoje: a crescente desigualdade social, a má distribuição da terra e de seus produtos, a lenta asfixia do ambiente natural por conta das indústrias e da poluição, a vida insalubre dos que têm de menos e dos que têm demais, a corrupção, o terror, o tráfico de drogas, o crime organizado, o esvaziamento moral e espiritual pelo mau uso dos meios de comunicação... Esses demônios parecem dominar muita gente e fazem muitas vítimas. O sinal profético de Jesus significa a libertação desse “mal do mundo” que transcende nossas parcas forças. E sua palavra, proferida com a autoridade de Deus mesmo, ensina-nos a realizar essa libertação.

Como Jesus, a Igreja é chamada a apresentar ao mundo a palavra de Deus e o anúncio de seu reino. Como confirmação dessa mensagem, deve também demonstrar, em sinais e obras, que o poder de Deus supera o mal: no empenho pela justiça e no alívio do sofrimento, no saneamento da sociedade e na cura do meio ambiente adoentado. Palavra e sinal, eis a missão profética da Igreja hoje.

Fonte: padrefelix.com.br

BISPOS BRASILEIROS AFIRMAM QUE REALITY SHOWS (BBB, ETC.) SÃO UM “MAL NA SOCIEDADE”

Durante a Conferência Nacional dos Bispos do Brasil (CNBB) realizada em 24 de fevereiro de 2011, os religiosos participantes emitiram uma nota considerando que os reality shows são um “mal para a sociedade” e "atentam contra a dignidade de pessoa humana, tanto de seus participantes, fascinados por um prêmio em dinheiro ou por fugaz celebridade, quanto do público receptor que é a família brasileira".
De acordo com a professora doutora Leila Tardivo, Livre Docente da Faculdade de Psicologia da USP, os reality shows, programas cada vez mais comuns nas emissoras de televisão brasileiras podem influenciar o comportamento das pessoas que assistem esse tipo de atração. Segundo a especialista, o “Big Brother Brasil”, por exemplo, cria “uma ideia fantasiosa para a sociedade”. Além do BBB, há outros programas do gênero, como A Fazenda, Solitários, Busão do Brasil, entre outros.
“Pela emoção, por essa mistura de fantasia com realidade e com essa identificação que esse formato de programa passa para o público pode sim fazer com que as pessoas, principalmente as crianças e os jovens, sejam influenciadas pelo que acontece nessas atrações”, afirma Leila, que ressalta “querer entrar na história de moralidade e religião” com a repercussão da nota dos bispos.
A culpa não é da TV
Para a psicóloga não se pode culpar os canais de TV que investem em reality show. Leila diz que esses programas são exibidos porque agradam os telespectadores do País. No entanto, a professora diz que não consegue ter explicações para justificar o fato de o “Big Brother”, da TV Globo, ter chegado a 11ª edição no Brasil.
“A culpa não é da televisão, ela não obriga a assistir nada e ainda sempre temos o controle remoto na mão. O fato é que a TV coloca no ar o que o povo quer assistir”, declara a professora da Faculdade de Psicologia da USP.BanalizaçãoMesmo ao afirmar que o formato desses programas só permanece no Brasil porque caiu no gosto popular, Leila se diz preocupada pela banalização promovida pelos reality shows, que “abusam de sensualidade, permissividade e liberalidade”.
“É preocupante essa situação até pela posição de colocar as pessoas que participam desses programas em coisas. E é ruim quando a pessoa se transforma em coisa”, complementa Leila.
Anderson Scardoelli
Fonte: fndc.org.br

NOTA DA CNBB SOBRE ÉTICA E PROGRAMAS DE TV

Têm chegado à CNBB diversos pedidos de uma manifestação a respeito do baixo nível moral que se verifica em alguns programas das emissoras de televisão, particularmente naqueles denominados Reality Shows, que têm o lucro como seu principal objetivo.
Nós, bispos do Conselho Episcopal Pastoral (CONSEP), reunidos em Brasília, de 15 a 17 de fevereiro de 2011, compreendendo a gravidade do problema e em atenção a esses pedidos, acolhendo o clamor de pessoas, famílias e organizações, vimos nos manifestar a respeito.
Destacamos primeiramente o papel desempenhado pela TV em nosso País e os importantes serviços por ela prestados à Sociedade. Nesse sentido, muitos programas têm sido objeto de reconhecimento explícito por parte da Igreja com a concessão do Prêmio Clara de Assis para a Televisão, atribuído anualmente.
Lamentamos, entretanto, que esses serviços, prestados com apurada qualidade técnica e inegável valor cultural e moral, sejam ofuscados por alguns programas, entre os quais os chamados reality shows, que atentam contra a dignidade de pessoa humana, tanto de seus participantes, fascinados por um prêmio em dinheiro ou por fugaz celebridade, quanto do público receptor que é a família brasileira.
Cônscios de nossa missão e responsabilidade evangelizadoras, exortamos a todos no sentido de se buscar um esforço comum pela superação desse mal na sociedade, sempre no respeito à legítima liberdade de expressão, que não assegura a ninguém o direito de agressão impune aos valores morais que sustentam a Sociedade.
Dirigimo-nos, antes de tudo, às emissoras de televisão, sugerindo-lhes uma reflexão mais profunda sobre seu papel e seus limites, na vida social, tendo por parâmetro o sentido da concessão que lhes é dada pelo Estado.
Ao Ministério Público pedimos uma atenção mais acurada no acompanhamento e adequadas providências em relação à programação televisiva, identificando os evidentes malefícios que ela traz em desrespeito aos princípios basilares da Constituição Federal (Art. 1º, II e III).
Aos pais, mães e educadores, atentos a sua responsabilidade na formação moral dos filhos e alunos, sugerimos que busquem através do diálogo formar neles o senso crítico indispensável e capaz de protegê-los contra essa exploração abusiva e imoral.
Por fim, dirigimo-nos também aos anunciantes e agentes publicitários, alertando-os sobre o significado da associação de suas marcas a esse processo de degradação dos valores da sociedade.
Rogamos a Deus, pela intercessão de Nossa Senhora Aparecida, luz e proteção a todos os profissionais e empresários da comunicação, para que, usando esses maravilhosos meios, possamos juntos construir uma sociedade mais justa e humana.
Brasília, 17 de fevereiro de 2011
Dom Geraldo Lyrio Rocha
Arcebispo de Mariana
Presidente da CNBB
Dom Luiz Soares Vieira
Arcebispo de Manaus
Vice-Presidente da CNBB
Dom Dimas Lara Barbosa
Bispo Auxiliar do Rio de Janeiro
Secretário Geral da CNBB.
Fonte: CNBB

CURSO DE ATUALIZAÇÃO E FORMAÇÃO LITÚRGICO-MUSICAL

Regional Nordeste 3 participa de Curso de Atualização e Formação Litúrgico-musical
Acontece em Feira de Santana (BA), dos dias 19 a 29, no Centro de Formação Papagaio, o Curso de Atualização e Formação Litúrgico-musical do Regional Nordeste 3 da CNBB (Bahia e Sergipe).
Na primeira etapa o curso contou com a participação de 27 pessoas. As duas primeiras disciplinas do curso foram ministradas pelo presidente da Comissão Episcopal Pastoral para a Liturgia, dom Armando Bucciol, e pelo assessor da Comissão, padre Hernaldo Pinto Farias.
“Está sendo, de certa forma, uma redescoberta da liturgia por parte dos participantes, como meio de aperfeiçoar e ritualizar a nossa salvação nas diversas comunidades espalhadas pelo Regional”, disse o padre Hernaldo.
No sábado, dia 21, o arcebispo de Feira de Santana, dom Itamar Vian, visitou os participantes do curso. Ele acolheu os presentes, incentivou-os para o estudo da liturgia e apresentou a programação das comemorações do jubileu da arquidiocese.
Dom Armando Bucciol lamentou o pequeno número de participantes e conclamou o Regional a se empenhar na divulgação e envio de representantes de suas dioceses, já que o curso visa a formação litúrgica do Regional, facilitando a participação de todos.
Fonte: blogdacnbb.com

Veja também:

1. Agentes de Saúde de todo o país se preparam para a Romaria da Pastoral da Saúde
O Santuário Nacional Nossa Senhora Aparecida, em Aparecida (SP), se prepara para receber, no próximo dia 11 de fevereiro, a Romaria da Pastoral da Saúde. A Romaria acontece este ano, precisamente, na festa litúrgica de Nossa Senhora de Lourdes, onde se comemora o Dia Mundial do Enfermo.
Segundo a coordenadora da Pastoral da Saúde do Regional Sul 1 da CNBB (São Paulo), Wilda Aparecida Haynes, cerca de 1200 pessoas,que envolvem agentes e profissionais da área de saúde, estão se mobilizando para participar da assembleia, que vai ter como tema “Fraternidade e saúde pública”, o mesmo da Campanha da Fraternidade deste ano. O assessor dessa assembleia será o secretário executivo da Campanha da Fraternidade da CNBB, padre Luiz Carlos Dias.
Considerado um dos principais eventos organizados pela Pastoral da Saúde, a Romaria tem início às 9h com a missa, que será presidida pelo bispo de Jaboticabal (SP), dom Antônio Fernando Brochini, e por dom Francisco José Zugliani, responsável pela Pastoral da Saúde no Regional Sul 1 da CNBB (São Paulo).
No final da missa, os bispos abençoarão os romeiros, seguindo-se da Benção dos Doentes.
Fonte: blogdacnbb.com

2. Visita do Papa a Cuba: "tem grande importância para região, para América Latina e Cuba"

O embaixador de Cuba junto ao Vaticano, Eduardo Delgado Bermúdez, assegurou que 'a máxima aspiração' dos cubanos é que o Papa Bento XVI 'deixe Cuba contente com a visita, feliz como o Beato João Paulo II'.

Em diálogo com o grupo ACI no Vaticano nesse 18 de janeiro, o diplomata explicou que a viagem do Papa -prevista para os dias 26 a 28 de março- 'tem uma grande importância para a região, para a América Latina, e Cuba'. O embaixador assegurou que na ilha esperam ao Papa 'com alegria, com afeto, com respeito, todos os cubanos e incluindo o governo, com muita alegria e com muito respeito'. 'Para as autoridades vai ser uma oportunidade de receber o chefe da Igreja Católica, o Supremo Pontífice, e de conversar. Penso sempre que o efeito vai ser positivo no marco de uma relação entre o estado, o governo e a Igreja em Cuba, e com a Santa Sé', acrescentou.

Delgado recordou os frutos da histórica visita que em 1998 realizou o Beato João Paulo II à ilha. Foi 'o primeiro Papa que visitou Cuba e foi um marco com as relações com a Igreja. Por exemplo, um resultado daquela visita é que o Natal voltou a ser um feriado institucionalizado na nação'. 'O resultado da visita de João Paulo, que deixou nele um rastro muito profundo como o confessou em testemunhos que deixou posteriormente deixou também em Cuba um rastro muito importante', indicou.

Fonte: blogdacnbb.com

PRIMEIRO ENCONTRO DA JUVENTUDE PAROQUIAL

PARÓQUIA SÃO FRANCISCO DE ASSIS - ALAGOINHAS - BAHIA

PRIMEIRO ENCONTRO DA JUVENTUDE PAROQUIAL

Data: - 29 de janeiro de 2012

Horário: - A partir das 8h da manhã.

CONCÍLIO ECUMÊNICO

Um concílio ecumênico é uma reunião de todos os bispos cristãos convocada para discutir e resolver as questões doutrinais ou disciplinares da Igreja Cristã.
A palavra ecumênico deriva do grego "οἰκουμένη" (oíkuméne), que significa literalmente "o mundo habitado". Inicialmente, ela foi usada para se referir ao Império Romano e, posteriormente, passou a ser aplicado para designar o mundo em geral. Devido aos cismas, a aceitação desses concílios varia muito entre as diferentes denominações do cristianismo.
As Igrejas cristãs que se separaram com as demais por causa de divergências cristológicas aceitam somente os concílios ecumênicos que se realizaram antes da sua separação: assim, a Igreja Assíria do Oriente aceita os dois primeiros e as Igrejas não-calcedonianas os três primeiros. Até ao século IX, sete concílios ecuménicos reconhecidos tanto pela Igreja Católica como pela Igreja Ortodoxa foram realizadas, antes da sua separação (século XI). Desde então, a Igreja Ortodoxa não tem reconhecido como ecuménico mais nenhum concílio, ao passo que a Igreja Católica continuou a convocar e realizar concílios ecumênicos em comunhão plena com o Papa. Anglicanos, luteranos e algumas outras denominações protestantes reconhecem os quatro primeiros concílios ecumênicos e, em alguns casos, os primeiros sete.
Concílios pré-Nicenos - Os concílios ou sínodos pré-Nicenos foram, na sua maior parte, reuniões de natureza regional, nunca chegando a reunir todos os bispos da Igreja. Apesar disso, estes concílios eram muito importantes para clarificar vários aspectos doutrinais ou disciplinares nos primórdios do Cristianismo e as suas decisões, em geral, são seguidas por muitos cristãos e bispos que não participaram nestes encontros. O exemplo mais paradigmático destes concílios é o Concílio de Jerusalém (49 d.C.), que libertou a Igreja cristã nascente das regras antigas da Sinagoga e, por isso, marcou definitivamente o desligamento do cristianismo do judaísmo e confirmou para sempre o ingresso dos gentios (não-judeus) na cristandade. O primeiro concílio com o objectivo de reunir todos os bispos da Igreja, e portanto ecumênico, realizou-se somente em 325 e chama-se Primeiro Concílio de Niceia.
Fonte: wikipedia.org

TERCEIRO DOMINGO DO TEMPO COMUM

Dia: 22/01/2012

MISSA DO III DOMINGO DO TEMPO COMUM

Primeira Leitura: Jonas 3, 1-5.10

Naqueles dias:

A palavra do Senhor foi dirigida pela segunda vez a Jonas nestes termos: Vai a Nínive, a grande cidade, e faze-lhe conhecer a mensagem que te ordenei. Jonas pôs-se a caminho e foi a Nínive, segundo a ordem do Senhor. Nínive era, diante de Deus, uma grande cidade: eram precisos três dias para percorrê-la. Jonas foi pela cidade durante todo um dia, pregando: Daqui a quarenta dias Nínive será destruída. Os ninivitas creram (nessa mensagem) de Deus, e proclamaram um jejum, vestindo-se de sacos desde o maior até o menor. 1Diante de uma tal atitude, vendo como renunciavam aos seus maus caminhos, Deus arrependeu-se do mal que resolvera fazer-lhes, e não o executou. - Palavra do Senhor.

Salmo Responsorial (24)

REFRÃO: Mostrai-me, ó Senhor, vossos caminhos, vossa verdade me oriente e me conduza!

1. Senhor, mostrai-me os vossos caminhos, e ensinai-me as vossas veredas. Dirigi-me na vossa verdade e ensinai-me, porque sois o Deus de minha salvação e em vós eu espero sempre. - R.

2. Lembrai-vos, Senhor, de vossas misericórdias e de vossas bondades, que são eternas. Não vos lembreis dos pecados de minha juventude e dos meus delitos; em nome de vossa misericórdia, lembrai-vos de mim, por causa de vossa bondade, Senhor. - R.

3. O Senhor é bom e reto, por isso reconduz os extraviados ao caminho reto. Dirige os humildes na justiça, e lhes ensina a sua via. - R.

Segunda Leitura: 1º Coríntios 7, 29-31

Naqueles dias:

Mas eis o que vos digo, irmãos: o tempo é breve. O que importa é que os que têm mulher vivam como se a não tivessem; os que choram, como se não chorassem; os que se alegram, como se não se alegrassem; os que compram, como se não possuíssem; os que usam deste mundo, como se dele não usassem. Porque a figura deste mundo passa. - Palavra do Senhor.

Evangelho: Marcos 1, 14-20

Proclamação do Evangelho de Jesus Cristo, segundo Marcos - Naquele tempo, Depois que João foi preso, Jesus dirigiu-se para a Galiléia. Pregava o Evangelho de Deus, e dizia: "Completou-se o tempo e o Reino de Deus está próximo; fazei penitência e crede no Evangelho." Passando ao longo do mar da Galiléia, viu Simão e André, seu irmão, que lançavam as redes ao mar, pois eram pescadores. Jesus disse-lhes: "Vinde após mim; eu vos farei pescadores de homens." Eles, no mesmo instante, deixaram as redes e seguiram-no. Uns poucos passos mais adiante, viu Tiago, filho de Zebedeu, e João, seu irmão, que estavam numa barca, consertando as redes. E chamou-os logo. Eles deixaram na barca seu pai Zebedeu com os empregados e o seguiram. - Palavra da salvação.

Dicas para reflexão

O evangelho contém os temas do anúncio do reino, da conversão e do seguimento. Como o tema da conversão será aprofundado na Quaresma, podemos orientar a reflexão para o tema do seguimento dos discípulos, pensando também no lema da Conferência de Aparecida: “discípulos-missionários”.

Muitos jovens entre os que demonstram sensibilidade aos problemas dos seus semelhantes encontram-se diante de um dilema: continuar dentro do projeto de sua família ou dispor-se a um serviço mais amplo, lá onde a solidariedade o exige. Foi um dilema semelhante que Jesus fez surgir para seus primeiros discípulos (evangelho). Ele andava anunciando o reinado do Pai celeste, enquanto eles estavam trabalhando na empresa de pesca do pai terrestre. Jesus os convidou a deixar o barco e o pai e a tornar-se pescadores de gente. O reino de Deus precisa de colaboradores que abandonem tudo, para que cativem a massa humana que necessita do carinho de Deus.

Esse carinho de Deus é aceito na conversão e na fé: conversão para sair de uma atitude não sincronizada com seu amor e fé como confiança no cumprimento de sua promessa. Deus quer proporcionar ao mundo seu carinho, sua graça. Não quer a morte do pecador, e sim que ele se converta e viva. Jesus convida à conversão porque o reino de Deus chegou (Mc. 1,14-15). Para ajudar, chama pescadores de gente. Tiramos daí três considerações:

• Deus espera a conversão de todos, para que possam participar de seu reino de amor, justiça e paz.

• Para proclamar a chegada do seu reinado e suscitar a conversão, o coração novo, capaz de acolhê-lo, Deus precisa de colaboradores que façam de sua missão a sua vida, até mesmo à custa de outras ocupações (honestas em si).

• Mas, além dos que largam seus afazeres no mundo, também os outros – todos – são chamados a participar ativamente na construção desse reino, exercendo o amor e a justiça em toda e qualquer atividade humana.

É este o programa da Igreja, chamada a continuar a missão de Jesus: o anúncio da vontade de Deus e de sua oferta de graça ao mundo; a vocação, formação e envio de pessoas que se dediquem ao anúncio; e a orientação de todos para a participação no reino de Deus, vivendo na justiça e no amor.

Fonte: padrefelix.com.br

DOM LORENZO BALDISSERI FALA DA JMJ RIO2013 E SUAS EXPECTATIVAS

O novo Secretário da Congregação para os Bispos, dom Lorenzo Baldisseri (foto), concedeu uma entrevista, na semana passada, para a Rádio Vaticano. Nesta entrevista, dom Lorenzo fala dos preparativos para a próxima Jornada Mundial da Juventude, que acontecerá no Rio de Janeiro, em 2013, e de suas expectativas para o grande evento.

“Eu estive presente no momento de lançamento, no início da peregrinação dos Símbolos da JMJ pelo Brasil, que aconteceu em setembro de 2011, em São Paulo. Foi magnífico. Soube depois que, em poucos dias de peregrinação, mais de 500 mil pessoas haviam acolhido a Cruz e o Ícone de Nossa Senhora, uma coisa extraordinária. Isso mostra o quanto o povo brasileiro está vivendo a preparação da a Jornada Mundial da Juventude”, disse dom Lorenzo Baldisseri, se referindo a peregrinação dos Símbolos por São Paulo, que, somente no Bote Fé, juntou, no Campo de Marta, na capital paulista, mais de 100 mil pessoas, segundo a arquidiocese local.

Falando sobre sua expectativa para a participação popular, dom Lorenzo afirmou que o evento superará todas as estimativas. “Eu creio que será um evento tão grande, que superará todas as expectativas. Se em Madri contou com a participação de dois milhões de pessoas, no Brasil será, certamente, quatro ou cinco milhões. Porque não é só o Brasil, com sua população imensa e proporção continental, mas haverá toda a mobilização da América Latina”.

Sobre a participação do papa Bento XVI, dom Lorenzo Baldisseri disse que a JMJ de 2013 será “um banho de espiritualidade”, e uma “benção da parte desta Jornada”, para com o povo do Brasil. “Com a presença do Santo Padre, o papa Bento XVI, estamos preparando aqui, sobretudo a arquidiocese do Rio de Janeiro, anfitriã oficial, um grande espetáculo que será um sucesso, dando um entusiasmo, não só aos jovens, que são os atores principais, mas também a todo o povo de Deus. Podemos dizer que a JMJ dará um impulso muito forte a evangelização do país”, finalizou o Secretário da Congregação para os Bispos, dom Lorenzo Baldisseri.

Fonte: CNBB

LITURGIA DO SEGUNDO DOMINGO DO TEMPO COMUM

Dia: 15/01/2012

Primeira Leitura: 1º Samuel 3, 3-10.19

Naqueles dias, e a lâmpada de Deus ainda não se apagara. Samuel repousava no templo do Senhor, onde se encontrava a arca de Deus. O Senhor chamou Samuel, o qual respondeu: Eis-me aqui. Samuel correu para junto de Heli e disse: Eis-me aqui: chamaste-me. Não te chamei, meu filho, torna a deitar-te. Ele foi e deitou-se. O Senhor chamou de novo Samuel. Este levantou-se e veio dizer a Heli: Eis-me aqui, tu me chamaste. Eu não te chamei, meu filho, torna a deitar-te. Samuel ainda não conhecia o Senhor; a palavra do Senhor não lhe tinha sido ainda manifestada. Pela terceira vez o Senhor chamou Samuel, que se levantou e foi ter com Heli: Eis-me aqui, tu me chamaste. Compreendeu então Heli que era o Senhor quem chamava o menino. Vai e torna a deitar-te, disse-lhe ele, e se ouvires que te chamam de novo, responde: Falai, Senhor; vosso servo escuta! Voltou Samuel e deitou-se. Veio o Senhor pôs-se junto dele e chamou-o como das outras vezes: Samuel! Samuel! Falai, respondeu o menino; vosso servo escuta! Samuel crescia, e o Senhor estava com ele. Ele não negligenciava nenhuma de suas palavras. - Palavra do Senhor.

Salmo Responsorial(39)

REFRÃO: Eu disse: Eis que venho, Senhor, com prazer faço a vossa vontade.!

1. Esperei no Senhor com toda a confiança. Ele se inclinou para mim, ouviu meus brados. - R.

2. pôs-me nos lábios um novo cântico, um hino à glória de nosso Deus. Muitos verão essas coisas e prestarão homenagem a Deus, e confiarão no Senhor. - R.

3. Não vos comprazeis em nenhum sacrifício, em nenhuma oferenda, mas me abristes os ouvidos: não desejais holocausto nem vítima de expiação. Então eu disse: Eis que eu venho. No rolo do livro está escrito de mim: - R.

4. Então eu disse: Eis que eu venho. No rolo do livro está escrito de mim: fazer vossa vontade, meu Deus, é o que me agrada, porque vossa lei está no íntimo de meu coração. - R.

5. Anunciei a justiça na grande assembléia, não cerrei os meus lábios, Senhor, bem o sabeis. - R.

Segunda Leitura: 1º Coríntios 6, 13-15.17-20

Naqueles dias, Os alimentos são para o estômago e o estômago para os alimentos: Deus destruirá tanto aqueles como este. O corpo, porém, não é para a impureza, mas para o Senhor e o Senhor para o corpo: Deus, que ressuscitou o Senhor, também nos ressuscitará a nós pelo seu poder. Não sabeis que vossos corpos são membros de Cristo? Tomarei, então, os membros de Cristo e os farei membros de uma prostituta? De modo algum! Pelo contrário, quem se une ao Senhor torna-se com ele um só espírito. Fugi da fornicação. Qualquer outro pecado que o homem comete é fora do corpo, mas o impuro peca contra o seu próprio corpo. Ou não sabeis que o vosso corpo é templo do Espírito Santo, que habita em vós, o qual recebestes de Deus e que, por isso mesmo, já não vos pertenceis? Porque fostes comprados por um grande preço. Glorificai, pois, a Deus no vosso corpo. - Palavra do Senhor.

Evangelho: João 1, 35-42

Proclamação do Evangelho de Jesus Cristo, segundo João - Naquele tempo, No dia seguinte, estava lá João outra vez com dois dos seus discípulos. E, avistando Jesus que ia passando, disse: Eis o Cordeiro de Deus. Os dois discípulos ouviram-no falar e seguiram Jesus. Voltando-se Jesus e vendo que o seguiam, perguntou-lhes: Que procurais? Disseram-lhe: Rabi (que quer dizer Mestre), onde moras? Vinde e vede, respondeu-lhes ele. Foram aonde ele morava e ficaram com ele aquele dia. Era cerca da hora décima. André, irmão de Simão Pedro, era um dos dois que tinham ouvido João e que o tinham seguido. Foi ele então logo à procura de seu irmão e disse-lhe: Achamos o Messias (que quer dizer o Cristo). Levou-o a Jesus, e Jesus, fixando nele o olhar, disse: Tu és Simão, filho de João; serás chamado Cefas (que quer dizer pedra). - Palavra da salvação.

Dicas para reflexão


Segundo o Evangelho de João, foi dentre os discípulos do Batista que surgiram os primeiros seguidores de Jesus. O próprio Batista incentivou dois de seus discípulos a seguir Jesus, “o Cordeiro que tira o pecado do mundo”. Enquanto se põem a segui-lo, procurando seu paradeiro, Jesus mesmo lhes dirige a palavra: “Que procurais?” – “Mestre, onde moras?”, respondem. E Jesus convida: “Vinde e vede”. Descobrir o Mestre e poder ficar com ele os empolga tanto, que um dos dois, André, logo vai chamar seu irmão Pedro para entrar nessa companhia também. E no dia seguinte Filipe (o outro dos dois) chama Natanael a integrar o grupo. A 1ª leitura aproxima disso o que ocorreu, mil anos antes, ao jovem Samuel, “coroinha” do sacerdote Eli no templo de Silo. Deus o estava chamando, mas ele pensava que fosse o sacerdote. Só na terceira vez o sacerdote lhe ensinou que quem chamava era Deus mesmo. Então respondeu: “Fala, Senhor, teu servo escuta”.


“Vocação” é um diálogo entre Deus e a gente – geralmente por meio de algum intermediário humano. A pessoa não decide por si mesma como vai servir a Deus. Tem de ouvir, escutar, meditar. Que vocação? Para que serviço Deus ou Jesus nos chamam? Logo se pensa em vocação específica para padre ou para a vida religiosa. Mas antes disso existe a vocação cristã geral, a vocação para os diversos caminhos da vida, conduzida pelo Espírito de Deus e da qual Cristo é o portador e dispensador. Essa vocação cristã realiza-se no casamento, na vida profissional, na política, na cultura etc. Seja qual for o caminho, importa ver se nele seguimos o chamado de Deus, e não algum projeto concebido em função de nossos próprios interesses.


O convite de Deus pode ser muito discreto. Talvez esteja escondido em algum fato da vida, na palavra de um amigo… ou de um inimigo! Ou simplesmente nos talentos que Deus nos deu. De nossa parte, haja disposição positiva. Importa estarmos atentos. Os discípulos estavam à procura. Quem não procura pode não perceber o discreto chamamento de Deus. A disponibilidade para a vocação mostra-se na atenção e na concentração. Numa vida dispersiva, a vocação não se percebe. E importa também expressar nossa disponibilidade na oração: “Senhor, onde moras? Fala, Senhor, teu servo escuta”. Sem a oração, a vocação não tem vez.


Finalmente, para que a vocação seja “cristã”, é preciso que Cristo esteja no meio. Há os que confundem vocação com dar satisfação aos pais ou alcançar um posto na poderosa e supostamente segura instituição que é a Igreja. Isso não é vocação de Cristo. Para saber se é realmente Cristo que está chamando, precisamos de muito discernimento, essencial para distinguir sua voz nas pessoas e nos fatos por meio dos quais ele fala.

Aíla Luzia Pinheiro Andrade, nj

PAPA BENTO XVI CONDENA POLÍTICAS QUE "AMEAÇAM O FUTURO DA HUMANIDADE"

Foto: politicahoje.com.br

O Papa Bento XVI condenou nesta segunda-feira (09) as políticas de certos países que, ao questionar a família baseada na união entre um homem e uma mulher, atentam segundo ele "contra o próprio futuro da humanidade". "As políticas que atentam contra a família ameaçam a dignidade humana e o próprio futuro da humanidade", declarou Bento XVI na presença de 160 diplomatas, incluindo 115 embaixadores credenciados na Santa Sé e reunidos na Sala Regia do Vaticano.

"A família baseada no matrimônio de um homem e uma mulher (...) não é uma simples convenção social, e sim a célula fundamental de toda a sociedade", acrescentou, referindo-se às leis que, em alguns países, permitem o casamento entre homossexuais ou a adoção de crianças por parte deles.
Segundo o pontífice, a humanidade se vê em perigo pelas leis que "não apenas permitem e sim, inclusive, promovem o aborto por razões de conveniência, ou por motivos médicos questionáveis". O Papa parabenizou, além disso, a resolução da assembleia parlamentar do Conselho da Europa, que, no ano passado, condenou a "seleção pré-natal (do embrião) em função do sexo".

Informações são do Correio Braziliense/France Presse

Veja também:

Papa pede ao mundo 'novas regras' diante de crise financeira e ética
France Presse
Cidade do Vaticano - O papa Bento XVI pediu nesta segunda-feira (9) à comunidade internacional que aproveite a atual crise financeira mundial como um incentivo para refletir sobre os mecanismos que governam a vida econômica e criar novas regras que garantam uma vida digna para todos.
Em seu tradicional discurso perante os 179 embaixadores e representantes acreditados perante a Santa Sé, o Papa fez um balanço sombrio da atual situação mundial, "marcada lamentavelmente por um profundo mal-estar e por diversas crises: econômicas, políticas e sociais, que são sua expressão dramática", disse.
O Papa reconheceu que não podia deixar de mencionar "em primeiro lugar as graves e preocupantes consequências da crise econômica e financeira mundial", que "atingiu as famílias e empresas dos países economicamente mais avançados, nos quais teve sua origem", comentou... (Veja matéria na íntegra, clicando aqui).

EPIFANIA DO SENHOR 08 de janeiro de 2012

 Epifania, em grego, significa manifestação: celebramos a manifestação de Deus ao mundo, representado pelos reis magos que vêm adorar o menino Jesus em Belém. Ele é a luz que brilha não só para o povo oprimido de Israel (como anuncia a 1ª leitura na noite de Natal), mas também para todos os povos, segundo a visão do profeta universalista que escreveu o fim do livro de Isaías. Essa visão recebe um sentido pleno quando os magos vindos do Oriente procuram, nos arredores de Jerusalém, o Messias que devia nascer da estirpe de Davi (Evangelho). A 2ª leitura comenta, mediante o texto de Ef. 3,2-6, esse fato como revelação do mistério de Deus para Israel e para os pagãos.

Assim, a liturgia de hoje realça o sentido universal da obra de Cristo. Mas não se trata do universalismo abstrato, global e midiático de nosso mundo contemporâneo. A inserção de Jesus na humanidade, que contemplamos no domingo passado (na festa da Mãe de Deus), acontece num ponto bem concreto e modesto: um povoado que nem está no mapa dos magos! O ponto por onde passa a salvação não precisa ser grandioso. O humilde povoado visitado pelos magos representa a comunidade-testemunha, o contrário do reino do poderoso Herodes. Belém é centro do mundo, porém não para si mesma, e sim para quem procura a manifestação de Deus. A estrela parou não sobre Roma nem sobre a Jerusalém de Herodes, mas sim sobre a Belém do presépio. Essa estrela não se importa com o poder humano. Deus manifesta-se no meio dos pobres, no Jesus pobre...(Veja matéria na íntegra, clicando aqui).

LITURGIA DA PALAVRA

Primeira Leitura: Isaías 60, 1-6

 ¹Levanta-te, sê radiosa, eis a tua luz! A glória do Senhor se levanta sobre ti. ²Vê, a noite cobre a terra e a escuridão, os povos, mas sobre ti levanta-se o Senhor, e sua glória te ilumina. ³As nações se encaminharão à tua luz, e os reis, ao brilho de tua aurora. ⁴Levanta os olhos e olha à tua volta: todos se reúnem para vir a ti; teus filhos chegam de longe, e tuas filhas são transportadas à garupa. ⁵Essa visão tornar-te-á radiante; teu coração palpitará e se dilatará, porque para ti afluirão as riquezas do mar, e a ti virão os tesouros das nações. ⁶Serás invadida por uma multidão de camelos, pelos dromedários de Madiã e de Efá; virão todos de Sabá, trazendo ouro e incenso, e publicando os louvores do Senhor. - Palavra do Senhor.

Salmo Responsorial(71)

 REFRÃO: As nações de toda a terra, hão de adorar-vos ó Senhor!

1. De Salomão. Ó Deus, confiai ao rei os vossos juízos. Entregai a justiça nas mãos do filho real, para que ele governe com justiça vosso povo, e reine sobre vossos humildes servos com equidade. - R.

2. Florescerá em seus dias a justiça, e a abundância da paz até que cesse a lua de brilhar. Ele dominará de um ao outro mar, desde o grande rio até os confins da terra. - R.

3. Os reis de Társis e das ilhas lhe trarão presentes, os reis da Arábia e de Sabá oferecer-lhe-ão seus dons. Todos os reis hão de adorá-lo, hão de servi-lo todas as nações. - R.

4. Porque ele livrará o infeliz que o invoca, e o miserável que não tem amparo. Ele se apiedará do pobre e do indigente, e salvará a vida dos necessitados. - R.

Segunda Leitura: Efésios 3, 2-3.5-6

 Irmãos:

²Vós deveis ter aprendido o modo como Deus me concedeu esta graça que me foi feita a vosso respeito. ³Foi por revelação que me foi manifestado o mistério que acabo de esboçar. ⁵que em outras gerações não foi manifestado aos homens da maneira como agora tem sido revelado pelo Espírito aos seus santos apóstolos e profetas. ⁶A saber: que os gentios são co-herdeiros conosco (que somos judeus), são membros do mesmo corpo e participantes da promessa em Jesus Cristo pelo Evangelho. - Palavra do Senhor.

Evangelho: Mateus 2, 1-12

Proclamação do Evangelho de Jesus Cristo, segundo Mateus - Naquele tempo, ¹Tendo, pois, Jesus nascido em Belém de Judá, no tempo do rei Herodes, eis que magos vieram do oriente a Jerusalém. ²Perguntaram eles: Onde está o rei dos judeus que acaba de nascer? Vimos a sua estrela no oriente e viemos adorá-lo. ³A esta notícia, o rei Herodes ficou perturbado e toda Jerusalém com ele. ⁴Convocou os príncipes dos sacerdotes e os escribas do povo e indagou deles onde havia de nascer o Cristo. ⁵Disseram-lhe: Em Belém, na Judéia, porque assim foi escrito pelo profeta: ⁶E tu, Belém, terra de Judá, não és de modo algum a menor entre as cidades de Judá, porque de ti sairá o chefe que governará Israel, meu povo(Miq 5,2). ⁷Herodes, então, chamou secretamente os magos e perguntou-lhes sobre a época exata em que o astro lhes tinha aparecido. ⁸E, enviando-os a Belém, disse: Ide e informai-vos bem a respeito do menino. Quando o tiverdes encontrado, comunicai-me, para que eu também vá adorá-lo. ⁹Tendo eles ouvido as palavras do rei, partiram. E eis que e estrela, que tinham visto no oriente, os foi precedendo até chegar sobre o lugar onde estava o menino e ali parou. ¹⁰A aparição daquela estrela os encheu de profunda alegria. ¹¹Entrando na casa, acharam o menino com Maria, sua mãe. Prostrando-se diante dele, o adoraram. Depois, abrindo seus tesouros, ofereceram-lhe como presentes: ouro, incenso e mirra. ¹²Avisados em sonhos de não tornarem a Herodes, voltaram para sua terra por outro caminho. - Palavra da salvação.

AGRADECIMENTO E FELICITAÇÕES A FREI ANTÔNIO

Frei José Antônio de Jesus Batista (foto), em “nome da santa obediência”, foi transferido da fraternidade de Alagoinhas para a fraternidade Santa Rita de Cássia em Itabuna-BA onde continuará seu ministério na paróquia e o cuidado com os enfermos, sem prejuízo para a conclusão de seu curso de enfermagem naquela cidade.

A Fraternidade e a Paróquia São Francisco de Assis, ao longo destes quatro anos, contaram com a presença e a dedicação do Frei José Antônio, como vigário e enfermeiro da Fraternidade. Como somos missionários, o nosso dever é semear sempre. O nosso Frei deixa em Alagoinhas uma boa semente de dedicação, sendo colocado à disposição do próximo em todas as necessidades. A ele a nossa gratidão e os votos de uma boa permanência na fraternidade Santa Rita de Cássia em Itabuna-BA. Que ele seja muito bem acolhido como o foi em Alagoinhas.

Veja também:

Informativos:

•  No último dia 22 de Dezembro, em missa celebrada na igreja de São Francisco de Assis comemoram-se os nove anos de ordenação sacerdotal do pároco Frei Sebastião Dias Mendes.

•  No último dia 03 de Janeiro, às 19:30, aconteceu na Igreja de São Francisco de Assis a missa de despedida de Frei José Antônio de Jesus Batista que muito contribuiu com a nossa paróquia com o seu jeito amigo de ser.

•  Durante o mês de Janeiro a fraternidade irá receber as visitas dos estimados Freis: Alberto, Luciano Lima, Derivaldo de Jesus e Paulo José.

•  Entre os dias 12 e 15 de Janeiro a comunidade Santo Antônio (Alagoinhas Velha) estará celebrando o tríduo e a festa em honra ao Senhor do Bonfim.

Mensagem de fim de ano do Frei Sebastião.
A maior e melhor benção de Deus para as nossas vidas é o seu filho Jesus Cristo, o Senhor, o Emanuel,  o Deus conosco, que veio a nós no mistério do seu Natal. A sua luz  brilhou em nossos corações, iluminando as nossas vidas. Ao final de mais um ano, somos gratos a ele por todas as bênçãos e graças  derramadas sobre nos. Os desafios superados são mais uma prova do seu amor; se este ano tivemos  muitas provações, temos a certeza que ele não nos deixou sozinhos.

Contamos sempre com o seu amor e a sua infinita bondade, que se expressam  na face e no ombro amigo de quem nos escuta  e nos acolhe. É necessário colocarmos mais confiança nEle, esperando que o ano de 2012, seja abençoado e iluminado; que as nossas expectativas apontem para os objetivos desejados, sobretudo no dinamismo da missão que nos foi confiada.

É, assim, que desejo aos paroquianos, amigos e benfeitores da Paróquia, um Ano Novo de muitas realizações.

Frei Sebastião Dias Mendes

Pároco.

MISSA NÃO É OPERETA

Padre José Fernandes de Oliveira, SCJ (foto)
Opera é um teatro todo cantado. Opereta, um teatro declamado, falado e cantado. Pode haver danças no meio. É mais ou menos isso! ...
Missa é culto católico, com séculos de história, que não depende de lugar para acontecer, mas, em geral, acontece num templo. Não é nem nunca foi ópera ou opereta. Quem dela participa não é ator e nem o presidente da assembleia nem os cantores podem ser sua principal atração.
Mas são! E o são por conta de um fato: a maioria não estudou ou não respeita as orientações dos especialistas de uma ciência chamada "liturgia".
Liturgia deve ser o que impede que o altar vire palco, e o lado direito ou esquerdo dele vire coxia! Regula o culto de maneira que transpareça a catequese e a teologia daquele momento. Na hora em que o presidente daquele culto, ofuscado pelas luzes e pela fama local ou nacional, e algum cantor ou cantora deslumbrado com a sua chance de mostrar seu talento roubam a cena, temos mais uma exibição de opereta, num templo católico. Gestos, corridinhas, roupas lindas, música que estoura os ouvidos, o padre onipresente, inserções aqui e ali no script do que tratam como peça de arte, vinte músicas para uma missa, as canções duram 50 minutos e as palavras da missa 12 ou 15, o sermão do padre 25... E o povo que não pagou para assistir, é convidado a deixar sua contribuição no ofertório. Na semana que vem haverá outra exibição... Isto, nos cultos em que o altar vira palco e o celebrante que poderia, sim, ser alegre, comunicativo, acolhedor, resolve ser o ator principal com alguns coadjuvantes chamados banda católica.
Nos outros cultos chamados de eucaristia e tratados como eucaristia a coisa é bem outra! Tem decoro, tem lógica, obedece-se ao conteúdo e aos textos daquele dia, as canções são verdadeiramente litúrgicas, os leitores sabem ler e não engasgam, os microfones não estouram, ninguém toca nem fala para ensurdecer, músicos não entram em competição, nenhum solista canta demais, cantores apenas lideram o povo, ninguém fica dedilhando cançõezinhas durante a consagração, como fundo para Jesus que faz o seu debut, as canções são ensaiadas e escolhidas de acordo com o tema da missa daquele dia, não se canta na hora da saudação de paz porque ninguém diz bom dia, ou como vai cantando...Tais coisas só acontecem nas operetas...
Nas missas sérias e com unção ninguém fica passando à frente ou atrás do altar, ministro não fica mexendo no altar enquanto o padre prega, padre não exagera nas vestes, não berra, não grita, não dá show de presença, tudo é feito com muita seriedade e decoro. O padre até se destaca pela seriedade. Celebra-se, dentro das nuances permitidas, o mesmo ato teológico com implicações sociais que se celebra no mundo inteiro. Todos aparecem e ninguém se destaca.
Mas receio ser inútil escrever sobre estas coisas, porque pouquíssimas bandas e pouquíssimos sacerdotes admitem que isso acontece com eles...E ai de quem disser que acontece! Mandam consultar o ibope sobre as novas missas transformadas em operetas, nas quais se privilegia mais canção do que os textos do dia. Perguntem se, depois daquele "somzão" e daquelas inserções com exorcismo, oração em línguas e outros adendos não aumentou a frequência aos templos! É! Pois é!
FONTE: Padre Zezinho, SCJ
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Queremos ser uma Igreja disciplinada. A obediência deve começar pelos seus pregadores. Não é justo que cada um faça o que bem entende, cada um pregue o que bem entende ou um grupo se imponha sobre os outros. É para isto que existem bispos, para isto que existe o Papa e a Cúria Romana.
Sem ordem e disciplina, não dá!Padre Zezinho, SCJ